Recommended: Muharram / Any time
Source: Classical Shia History
After the massacre, the Umayyad army looted the camp of Imam Husayn (A.S.). Tents were burned. The surviving women and children, including the ill Imam Ali ibn al-Husayn al-Sajjad (A.S.), were left exposed in the desert. Even in victory, the oppressors showed no mercy—only further cruelty.
قتل عام کے بعد Umayyad لشکر نے Imam Husayn (A.S.) کے خیمے لوٹ لیے۔ خیمے جلا دیے گئے۔ بچ جانے والی خواتین اور بچے، بشمول بیمار Imam Ali ibn al-Husayn al-Sajjad (A.S.)، صحرا میں بے سایہ چھوڑ دیے گئے۔ فتح کے بعد بھی ظالموں نے رحم نہیں دکھایا—صرف مزید ظلم۔
Lady Zaynab (S.A.), sister of Imam Husayn (A.S.), led the women and children as captives. They were forced on a harsh march from Karbala toward Kufa and later Damascus. Yazid intended to display them as proof of his power. Instead, their patience and dignity under chains would become a second battlefield—one of truth against propaganda.
امام حسینؑ کی بہن حضرت زینبؑ نے خواتین اور بچوں کی قیادت اسیر بن کر کی۔ انہیں کربلا سے کوفہ اور پھر دمشق کی طرف سخت مارچ پر مجبور کیا گیا۔ یزید انہیں اپنی طاقت کا ثبوت دکھانا چاہتا تھا۔ اس کے بجائے زنجیروں میں ان کا صبر اور وقار سچائی کے خلاف پروپگنڈا کا دوسرا میدان بن گیا۔
The captives entered Kufa under humiliating conditions, unveiled and exhausted, while crowds watched in shock and guilt. What the rulers meant as display of defeat was already becoming the seed of remorse and awakening among those who had once abandoned the Imam.
اسیر بے پردہ اور تھکے ہوئے کوفہ میں داخل ہوئے، حالانکہ ہجوم حیرت اور پشیمانی سے دیکھ رہا تھا۔ جو حکمران شکست کا مظاہرہ سمجھتے تھے وہ پہلے ہی ان لوگوں میں ندامت اور بیداری کا بیج بن چکا تھا جنہوں نے امام کو چھوڑ دیا تھا۔
Recommended: Muharram / Any time
Source: Classical Shia History
After the massacre, the Umayyad army looted the camp of Imam Husayn (A.S.). Tents were burned. The surviving women and children, including the ill Imam Ali ibn al-Husayn al-Sajjad (A.S.), were left exposed in the desert. Even in victory, the oppressors showed no mercy—only further cruelty.
قتل عام کے بعد Umayyad لشکر نے Imam Husayn (A.S.) کے خیمے لوٹ لیے۔ خیمے جلا دیے گئے۔ بچ جانے والی خواتین اور بچے، بشمول بیمار Imam Ali ibn al-Husayn al-Sajjad (A.S.)، صحرا میں بے سایہ چھوڑ دیے گئے۔ فتح کے بعد بھی ظالموں نے رحم نہیں دکھایا—صرف مزید ظلم۔
Lady Zaynab (S.A.), sister of Imam Husayn (A.S.), led the women and children as captives. They were forced on a harsh march from Karbala toward Kufa and later Damascus. Yazid intended to display them as proof of his power. Instead, their patience and dignity under chains would become a second battlefield—one of truth against propaganda.
امام حسینؑ کی بہن حضرت زینبؑ نے خواتین اور بچوں کی قیادت اسیر بن کر کی۔ انہیں کربلا سے کوفہ اور پھر دمشق کی طرف سخت مارچ پر مجبور کیا گیا۔ یزید انہیں اپنی طاقت کا ثبوت دکھانا چاہتا تھا۔ اس کے بجائے زنجیروں میں ان کا صبر اور وقار سچائی کے خلاف پروپگنڈا کا دوسرا میدان بن گیا۔
The captives entered Kufa under humiliating conditions, unveiled and exhausted, while crowds watched in shock and guilt. What the rulers meant as display of defeat was already becoming the seed of remorse and awakening among those who had once abandoned the Imam.
اسیر بے پردہ اور تھکے ہوئے کوفہ میں داخل ہوئے، حالانکہ ہجوم حیرت اور پشیمانی سے دیکھ رہا تھا۔ جو حکمران شکست کا مظاہرہ سمجھتے تھے وہ پہلے ہی ان لوگوں میں ندامت اور بیداری کا بیج بن چکا تھا جنہوں نے امام کو چھوڑ دیا تھا۔
