Recommended: Muharram / Any time
Source: Classical Shia History
In Kufa, Lady Zaynab (S.A.) addressed the people with fearless eloquence. She condemned their broken pledges and exposed the injustice done to her brother and his companions. Her words cut through silence and denial. The captives were in chains, yet her speech stripped away the legitimacy of Ibn Ziyad's rule.
کوفہ میں Lady Zaynab (S.A.) نے بے باک فصاحت سے لوگوں سے خطاب کیا۔ انہوں نے ٹوٹے عہدوں کی مذمت کی اور اپنے بھائی و اصحاب پر ہونے والا ظلم بے نقاب کیا۔ ان کے الفاظ خاموشی اور انکار کو چیر گئے۔ اسیر زنجیروں میں تھے، مگر ان کی تقریر نے ابن زیاد کی حاکمیت کی جائزیت چھین لی۔
In Damascus, before Yazid himself, Lady Zaynab (S.A.) spoke without fear. She challenged the tyrant and reminded him that worldly power does not erase divine judgment. She declared that blocking the roads of earth and sky could not make the family of the Prophet lowly, nor make a tyrant truly noble. Yazid's court, meant to celebrate victory, became a scene of moral defeat.
دمشق میں خود یزید کے سامنے حضرت زینبؑ بے خوف بولیں۔ انہوں نے ظالم کو للکارا اور یاد دلایا کہ دنیاوی طاقت اللہ کے فیصلے کو مٹا نہیں سکتی۔ انہوں نے اعلان کیا کہ زمین و آسمان کے راستے بند کرنے سے رسولؑ کا خاندان پست نہیں ہوتا، نہ ہی ظالم واقعی شریف بن جاتا ہے۔ یزید کا دربار، جو فتح منانا چاہتا تھا، اخلاقی شکست کا منظر بن گیا۔
Imam Ali ibn al-Husayn al-Sajjad (A.S.), though weakened by illness and grief, then addressed the assembly. He spoke of his lineage—the Kaaba, Zamzam, Safa, and the Prophet's house—and said plainly: I am the son of the one who was killed at Karbala. Many listeners wept. The truth of who the Ahl al-Bayt were, and what had been done to them, could no longer be hidden.
امام علی بن الحسین السجادؑ، بیماری اور غم سے کمزور، پھر مجمع سے خطاب کرتے ہوئے۔ انہوں نے اپنی نسبت بیان کی—کعبہ، زمزم، صفا اور رسولؑ کا گھر—اور صاف کہا: میں اس کا بیٹا ہوں جو کربلا میں قتل کیا گیا۔ بہت سے سامعین رو پڑے۔ اہلِ بیتؑ کون ہیں اور ان کے ساتھ کیا کیا گیا، اب چھپ نہ سکا۔
The military battle of Karbala ended with martyrdom, but the sermons of Lady Zaynab (S.A.) and Imam Sajjad (A.S.) turned apparent defeat into lasting victory. They ensured that the sacrifice of Imam Husayn (A.S.) would be remembered, taught, and carried forward by every generation that refuses injustice. That is why believers say: every day is Ashura, and every land is Karbala.
کربلا کی عسکری لڑائی شہادت سے ختم ہوئی، مگر حضرت زینبؑ اور امام سجادؑ کی تقریریں ظاہری شکست کو دائمی فتح میں بدل گئیں۔ انہوں نے یقینی بنایا کہ امام حسینؑ کی قربانی یاد رکھی جائے گی، سکھائی جائے گی، اور ہر نسل اٹھائے گی جو ظلم سے انکار کرتی ہے۔ اسی لیے مومنین کہتے ہیں: ہر دن عاشورا ہے، اور ہر سرزمین کربلا ہے۔
Recommended: Muharram / Any time
Source: Classical Shia History
In Kufa, Lady Zaynab (S.A.) addressed the people with fearless eloquence. She condemned their broken pledges and exposed the injustice done to her brother and his companions. Her words cut through silence and denial. The captives were in chains, yet her speech stripped away the legitimacy of Ibn Ziyad's rule.
کوفہ میں Lady Zaynab (S.A.) نے بے باک فصاحت سے لوگوں سے خطاب کیا۔ انہوں نے ٹوٹے عہدوں کی مذمت کی اور اپنے بھائی و اصحاب پر ہونے والا ظلم بے نقاب کیا۔ ان کے الفاظ خاموشی اور انکار کو چیر گئے۔ اسیر زنجیروں میں تھے، مگر ان کی تقریر نے ابن زیاد کی حاکمیت کی جائزیت چھین لی۔
In Damascus, before Yazid himself, Lady Zaynab (S.A.) spoke without fear. She challenged the tyrant and reminded him that worldly power does not erase divine judgment. She declared that blocking the roads of earth and sky could not make the family of the Prophet lowly, nor make a tyrant truly noble. Yazid's court, meant to celebrate victory, became a scene of moral defeat.
دمشق میں خود یزید کے سامنے حضرت زینبؑ بے خوف بولیں۔ انہوں نے ظالم کو للکارا اور یاد دلایا کہ دنیاوی طاقت اللہ کے فیصلے کو مٹا نہیں سکتی۔ انہوں نے اعلان کیا کہ زمین و آسمان کے راستے بند کرنے سے رسولؑ کا خاندان پست نہیں ہوتا، نہ ہی ظالم واقعی شریف بن جاتا ہے۔ یزید کا دربار، جو فتح منانا چاہتا تھا، اخلاقی شکست کا منظر بن گیا۔
Imam Ali ibn al-Husayn al-Sajjad (A.S.), though weakened by illness and grief, then addressed the assembly. He spoke of his lineage—the Kaaba, Zamzam, Safa, and the Prophet's house—and said plainly: I am the son of the one who was killed at Karbala. Many listeners wept. The truth of who the Ahl al-Bayt were, and what had been done to them, could no longer be hidden.
امام علی بن الحسین السجادؑ، بیماری اور غم سے کمزور، پھر مجمع سے خطاب کرتے ہوئے۔ انہوں نے اپنی نسبت بیان کی—کعبہ، زمزم، صفا اور رسولؑ کا گھر—اور صاف کہا: میں اس کا بیٹا ہوں جو کربلا میں قتل کیا گیا۔ بہت سے سامعین رو پڑے۔ اہلِ بیتؑ کون ہیں اور ان کے ساتھ کیا کیا گیا، اب چھپ نہ سکا۔
The military battle of Karbala ended with martyrdom, but the sermons of Lady Zaynab (S.A.) and Imam Sajjad (A.S.) turned apparent defeat into lasting victory. They ensured that the sacrifice of Imam Husayn (A.S.) would be remembered, taught, and carried forward by every generation that refuses injustice. That is why believers say: every day is Ashura, and every land is Karbala.
کربلا کی عسکری لڑائی شہادت سے ختم ہوئی، مگر حضرت زینبؑ اور امام سجادؑ کی تقریریں ظاہری شکست کو دائمی فتح میں بدل گئیں۔ انہوں نے یقینی بنایا کہ امام حسینؑ کی قربانی یاد رکھی جائے گی، سکھائی جائے گی، اور ہر نسل اٹھائے گی جو ظلم سے انکار کرتی ہے۔ اسی لیے مومنین کہتے ہیں: ہر دن عاشورا ہے، اور ہر سرزمین کربلا ہے۔
